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本书全面追溯了瑞士从中世纪末期到当代的历史和文化发展。关注的焦点是中世纪瑞士的早期邦联，1500年后威胁瑞士的宗教分裂，它被欧洲的君主国包围却能幸存，法国大革命和瑞士被法国控制之后一直持续到1848年制定联邦宪法的混乱局面，瑞士在19世纪后期经受的考验，两次世界大战和1930年代的经济大萧条，以及战后空前的经济、社会发展和政治成就，并以探讨当代瑞士面临的挑战作结。

日本文学是什么，日本文学怎么读—— 日本究竟有没有自己的民族史诗吗？ 和歌真的都是从汉诗中演化而来吗？ 唐朝诗人里，日本文人为什么独爱白居易？ 《蜻蜓日记》是日本私小说的鼻祖吗？ 物语和小说真的不是同一种文学样式吗？ 《源氏物语》其实并不是一部长篇作品？ 为什么说《徒然草》的无结构性恰恰是日本文艺的特色？ 松尾芭蕉学习杜甫诗歌最大的收获是什么？ 井原西鹤的《好色一代男》之后，日本才有了真正的小说？ 西洋文化的输入，如何把和歌推下了日本文艺的王座？ 为什么说昭和文艺的形成，有赖于川端康成的出现？…… 本书是日本学者、评论家小西甚一的名著，以雅、俗为切入点并统领全书，完整论述了日本文学从古至今的发展历程。阐幽显微，旁征博引，每每从世界文学的视角观照日本文学，颇多创见。本书译者为台湾翻译家郑清茂，译文准确，文辞典雅。

关于《失明症漫记》，萨拉马戈说： 👓可能有人会问，为什么我毫不退缩地写出了一部如此冷酷无情的作品。我的回答如下：我活得很好，可是这个世界却不好。我的小说不过是世界的一个缩影罢了。 👓我们正在一天比一天失明，因为我们越来越不愿睁眼去看世界。归根结底，这部小说讲的就是：我们所有人都在理智上成了盲人。 👓人类究竟出了什么问题？人类走向人性化的道路竟是如此艰难与漫长！为什么生存？为了什么生存？怎样生存？这是我经常关心和思考的问题。 👓当世界需要批判观点的时候，文学不应该遗世独立。 【内容简介】 🚥 街上出现了第一个突然失明的人，紧接着是第二个、第三个…… 一种会传染的失明症在城市蔓延，无人知晓疫情为何爆发、何时结束。 失明症造成了前所未有的恐慌与灾难，一批又一批感染者被集中隔离。 食物短缺，组织崩溃，文明与尊严变得不堪一击。 人们逐渐剥离道德的外衣，陷入比失明更绝望的苦难境地。 在这些人中，只有一个女人还能看见。 她的眼睛，是这个疯狂的世界里唯一尚存的理智。 【编辑推荐】 👓诺贝尔文学院“所有时代百部世界文学佳作”。 👓萨拉马戈100周年诞辰纪念版！ 👓诺奖得主萨拉马戈传世之作，必读永恒经典，已发行300多个版本。 👓诺奖授奖词：萨拉马戈用想象力、同情心和反讽所维系的寓言，持续不断地触动我们。 👓一旦对他人的苦难视而不见，苦难就会在我们中间蔓延。 👓一种会传染的失明症，检验了人性的一切可能。

the only one in Emperor Hirohito’s Supreme War Council who believed even before the bombs were dropped that Japan should surrender

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